標題:何等為『菩薩摩訶薩五種伏藏』
標題:何等為『菩薩摩訶薩五種伏藏』
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩五種伏藏』? 依《大寶積經》開示:菩薩摩訶薩有五種伏藏,大伏藏,無盡伏藏,遍無盡伏藏,無邊伏藏,菩薩具足如是伏藏永離貧窮,即能成就如上 所說殊勝功德,以少功力速疾當得阿耨多羅三藐三菩提。云何為五?所謂
(一) 貪行伏藏。
(二) 瞋行伏藏。
(三) 癡行伏藏。
(四) 等分行伏藏。
(五) 諸法伏藏。
由此觀之,如是『五種』,即所謂菩薩摩訶薩五種伏藏,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『伏藏』者,埋伏於土中 之寶藏也。貧女家中有伏藏,貧女不知之,智者教之發掘,以譬一切眾生具有佛性而流浪於三界,佛為說法開示之也。如同《涅槃經》曰 :「善男子!如貧女人舍內多有真金之藏,家人大小無有知者。」《無量壽如來會》曰:「最勝丈夫修行已,於彼貧窮為伏藏。」
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