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標題:何等為『菩薩摩訶薩四法不應捨離』

標題:何等為『菩薩摩訶薩四法不應捨離』

眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四法不應捨離 』?依《大寶積經》開示:菩薩摩訶薩復有四法不應捨離。云何為四?即所謂
(一) 於諸布施而不捨離。
(二) 成熟眾生而不捨離。
(三) 常自覺察而不捨離。
(四) 增長他善而不捨離。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩摩訶薩四法不應捨離,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『捨離』者,謂捨離 所見念著之境,善能覺了虛偽不實,永不追憶,故名捨離。

2010年09月25日 20:27  by 

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