ブログ

標題：何等為『菩薩摩訶薩四法說法利益』

標題：何等為『菩薩摩訶薩四法說法利益』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩四法說法利益 』？依《大寶積經》開示：菩薩摩訶薩復有四法說法利益。云何為四？即所謂
（一） 常受他人香味飲食。
（二） 恒受衣服種種供養。
（三） 令魔眷屬勢力羸弱。
（四） 諸天護持魔不得便。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩摩訶薩復有四法說法利益，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『說法』者，宣 傳聖言也。謂由讀誦故，內解轉勝，而復外資講說，導利於人，化功歸己（謂以說法，廣濟於他，其功則歸於己矣），心倍勝前，是名說 法。經云：若有受持讀誦，為他人說。是也。

2010年10月25日 22:51  by