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標題：何等為『聲聞之四種性』

標題：何等為『聲聞之四種性』

眾所周知：『聲聞』者，梵語，舍羅婆迦S/ra%vaka，為佛之小乘法中弟子，聞佛之聲教，悟四諦之理，斷見思之惑 ，而入於涅槃者也。是為佛道中之最下根。如同《勝鬘寶窟》曰：「聲聞者，下根從教立名，聲者教也。」至於何等為『聲聞之四種性』 ？依《大寶積經》開示：聲聞之人有四種性，於一切時一切事，所不應作。何等為四？即所謂
（一） 著我。
（二） 著人。
（三） 犯戒。
（四） 求未來佛法。
由此觀之，如是『四種』，即所謂聲聞之四種性。聲聞之人，於一切時一切事，所不應作。何以故？蓋『性』者，《涅槃經》 云：性者，即正因佛性也。謂一切眾生，皆具此性，但背覺合塵，常為煩惱之所覆障。若順性而修，則能超脫生死，悟入涅槃，與佛所證 ，無二無別也。又《華嚴經》云：性以不變為義，上極諸佛，下至蠕飛蠢動，雖品類萬差，莫不本乎一性。迷之則成生死，悟之而為涅槃 。迷悟雖殊，其性本一，是為性也。

2010年11月16日 21:36  by