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標題：云何名『菩薩增上慢者』

標題：云何名『菩薩增上慢者』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何名『菩薩增上慢者』？茲依《大寶積經》所開示，分述之如下：
（一） 若諸菩薩作是思惟，我當發心求一切智，名增上慢。
（二） 我當修行六波羅蜜，名增上慢。
（三） 唯依般若波羅蜜，而得解脫，更無餘法而得出離，名增上慢。
（四） 此法甚深，此非甚深，名增上慢。
（五） 此法是淨，此法非淨，名增上慢。
（六） 此諸佛法，此緣覺法，此聲聞法，名增上慢。
（七） 此法應作，此不應作，名增上慢。
（八） 此是深法，此非深法，名增上慢。
（九） 此是近法，此非近法，名增上慢。
（十） 此是正道，此是邪道，名增上慢。
（十一） 我於阿耨多羅三藐三菩提，為疾得耶，不疾得耶，名增上慢。
（十二） 一切諸法不可思議無能知者，我能了知，名增上慢。
（十三） 乃至於不可思議阿耨多羅三藐三菩提，而起思惟為大執著，是名增上慢者。
由此觀之，如是『十三種』，即所謂菩薩增上慢者，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『增上慢』者，言我得增上之 法而起慢心也。如未得聖道，謂為已得是也。七慢之一。如同《俱舍論》曰：「於未證得殊勝德中，謂已證得，名增上慢。」《法華經方 便品》曰：「此輩罪根深重，及增上慢，未得謂得，未證謂證

2010年11月19日 22:05  by