標題:云何為『菩薩能具無上智』
標題:云何為『菩薩能具無上智』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩能具無上智』?茲依《大寶積經》所開示,分述之如下:
(一) 菩薩具足四法施,不望報不嫉妒,不慳吝不生貪,見人施不希望,成就如來無上之行,得甚深忍見無上智。何等為四?即所謂 (1)信諸法空;(2)遠離;(3)深忍;(4)正念。菩薩具此四法,施不望報心不嫉妒,不慳吝不生貪,見人施不悕望,成就如來 無上之行,成就深忍具無上智。
(二) 菩薩具此四法,施不望報心不嫉妒,不慳吝不生貪,見人施不希望,成就如來無上之行,成就深忍滿無上智。何等為四?即所 謂(1)菩薩求多聞,得多聞已遊於城邑聚落;(2)說法無所希望,乃至不受一言善讚;(3)心無所貪,諸佛所說一切施中法施第一 ;(4)住第一施其心歡喜,不求世間財物布施。
由此觀之,如是『八法』,若菩薩能具足之,且不望報不嫉妒,不慳吝不生貪,見人施不希望,成就如來無上之行,將能得甚 深忍具無上智。何以故?蓋『無上』者,謂無有過於此者。如同《善見律》曰:「無上者。諸法無能勝也。」《華嚴大疏鈔》曰:「無有 能過者,故號為無上。」《淨土論註》曰:「無上者,此道窮理盡性,更無過者。」又『智』者,梵語Jn^a%na,闍那,若那。於 事理決斷也。如同《大乘義章》曰:「慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。」《唯識述記》曰:「忍言智以決斷故。」
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