標題:云何名為『菩薩發十種心』
標題:云何名為『菩薩發十種心』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何名為『菩薩發十種心』?依《大寶積經》開示:若有菩薩發十種心,隨一一心,專念向於阿彌陀佛,是人命終,當得往 生彼佛世界。何等名為發十種心?由是心故,當得往生彼佛世界。如是十心,非諸凡愚不善丈夫具煩惱者之所能發。何等為十?
(一) 於諸眾生起於大慈無損害心。
(二) 於諸眾生起於大悲無逼惱心。
(三) 於佛正法不惜身命樂守護心。
(四) 於一切法發生勝忍無執著心。
(五) 不貪利養恭敬尊重淨意樂心。
(六) 求佛種智於一一切時無忘失心。
(七) 於諸眾生尊重恭敬無下劣心。
(八) 不著世論於菩提分生決定心。
(九) 種諸善根無有雜染清淨之心。
(十) 於諸如來捨離諸相起隨念心。
由此觀之,如是『十種』,即所謂菩薩發十種心,由是心故,當得往生阿彌陀佛極樂世界。若人於此十種心中隨成一心,樂欲 往生彼佛世界,若不得生無有是處。
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