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標題：何等為『菩薩成就四法能離法障速得清淨』

標題：何等為『菩薩成就四法能離法障速得清淨』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩成就四法能離法障速得清淨』？依《大寶積經》開示：菩薩成就四法，能離法障速得清淨。何等為四？即所謂
（一） 以深意樂攝三律儀。
（二） 聞甚深經不生誹謗。
（三） 見新發意菩薩生一切智心。
（四） 於諸有情大慈平等。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩成就四法能離法障速得清淨，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『法障』者， 因法執而生之障礙也。謂眾生不了五陰等法，從因緣生，如幻如化，計為我身，妄生執著，是名法執。又執著一切法為實有，為二執之一 。固執心外有有為無為之實法之妄念也。二乘之人，雖斷我執而不能絕此法執，大乘之菩薩則漸斷之。如同《唯識論》曰：「由我法執， 二障具生。」《菩提心論》曰：「二乘之人雖破人執，猶有法執。」

2010年12月18日 21:14  by