標題:何等為『菩薩成就八法入於多聞』
標題:何等為『菩薩成就八法入於多聞』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩成就八法入於多聞』?依《大寶積經》開示:復有八法入於多聞。何等為八?即所謂
(一) 尊重。
(二) 下心。
(三) 發起精進。
(四) 不失正念。
(五) 隨聞受持。
(六) 心善觀察。
(七) 如聞轉教。
(八) 不自讚毀他。
由此觀之,如是『八法』,即所謂菩薩成就八法入於多聞,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『入』者,悟真理謂為 入。如同《大乘義章》曰:「證會名之為入。」【又】解知事物曰入。如同《無量壽經》曰:「入眾言音。」《淨影疏》曰:「入謂解也 。」
又『多聞』者,多聞法文而受持也。如同《維摩經菩薩品》曰:「多聞是道場,如聞是行故。」《圓覺經》曰:「末世眾生,希望成道 。無令求悟唯益多聞,增長我見。」
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