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標題：何等為『菩薩成就四法住於不放逸』

標題：何等為『菩薩成就四法住於不放逸』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩成就四法住於不放逸』？依《大寶積經》開示：有四種法菩薩住於不放逸者，則能攝取一切佛法。何等為四？ 即所謂
（一） 住於戒律而具多聞。
（二） 住於禪定而行智慧。
（三） 住於神通而起大智。
（四） 住於寂靜而常觀察。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩成就四法住於不放逸，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『住』者，謂修道之 人，非時不住，若或住時，隨所住處，常念供養三寶，讚歎經法，廣為人說，思惟經義，如法而住也。又『不放逸』者，謂修禪定而能止 諸散亂，調伏諸根惡不善法，故心不放逸也。

2011年01月13日 22:51  by