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標題：云何名為『世間真勝福田』

標題：云何名為『世間真勝福田』

眾所周知：『福田』者，即謂田以生長為義，於應供養者供養之，則能受諸福報，猶如農夫播種於田畝，有秋收之利，故名福 田。如同《探玄記》曰：「生我福故名福田。」《無量壽經淨影疏》曰：「生世福善如田生物，故名福田。」又田以生長為義，人若行善 修慧，猶如農夫於田下種，能得福慧之報，故名福田。至於云何名為『世間真勝福田』？依《大寶積經》開示：諸阿羅漢不受後有，畢竟 不見，不思量不分別，無有此彼，更不受身，若受彼（指布施者、供養者）施當行三淨然後乃受。何謂三淨？即所謂
（一） 不見己身即無施者。
（二） 不見他人即無受者。
（三） 不見財物即無施事。
由此觀之，如是『三者』，即所謂世間真勝福田，以是義故，若諸阿羅漢受三千大千世界篤信檀越一切眾具，不分別不念報者 ，是名世間真勝福田，是真出家，是淨持戒，何以故？蓋『出家』者，梵名波吠[何-可+爾]野，A^ran!yaka出離在家之生 活，修沙門之淨行也。如同《維摩經弟子品》曰：「我聽佛言，父母不聽，不得出家。」《同方便品》曰：「維摩詰言：然汝等便發阿耨 多羅三藐三菩提心是即出家。」《釋氏要覽》曰：「毘婆沙論云：家者是煩惱因緣，夫出家者為滅垢累，故宜遠離也。」《梵語雜名》曰 ：「出家，波吠[何-可+爾]耶。」

2011年01月17日 21:12  by