標題:何等為『菩薩八力堅固勇猛而無疲倦』
標題:何等為『菩薩八力堅固勇猛而無疲倦』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩八力堅固勇猛而無疲倦』?依《大寶積經》開示:菩薩若能成就八力,於生死中堅固勇猛而無疲倦。何等為八 ?即所謂
(一) 志樂力無諂誑故。
(二) 勝解力離諸惡故。
(三) 加行力常修善故。
(四) 淨信力深信業報故。
(五) 菩提心力不求小乘故。
(六) 大慈力不害眾生故。
(七) 大悲力堪忍諸惡故。
(八) 善友力時時警覺故。
由此觀之,如是『八力』,即所謂菩薩八力堅固勇猛而無疲倦,菩薩成就如是力故,堅固勇猛於生死中無所染著。何以故?蓋 『力』者,即力用,謂行滿功成,萬境無動,能善辦眾事也。如同經云:「菩薩具深心力,無有雜染,乃至具加持力,令信解領受。」又 『堅固』者,如樹之根株不能拔者云堅,從他物不變原態者云固。謂心念之不變不動也。如同《法華經》曰:「妙光教化今堅固。」又『 勇猛』者,勇猛進修難行也。如同《無量壽經》曰:「勇猛精進,志願無倦。」《法華經序品》曰:「又見菩薩勇猛精進入於深山。」
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