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標題：何等為『菩薩成就八法不離菩提』

標題：何等為『菩薩成就八法不離菩提』

　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何等為『菩薩成就八法不離菩提』？依《大寶積經》開示：菩薩成就八種法故，不離菩提。何者為八？所謂
（一） 正見。成熟邪見眾生故。
（二） 正念。悲愍邪念眾生故。
（三） 正語。愍諸邪語故。
（四） 正業。攝諸邪業故。
（五） 正精進。度邪勤者故。
（六） 正命。不捨邪命眾生故。
（七） 正思惟。令離邪思惟故。
（八） 正定。發起增進邪定者故。
　　由此觀之，如是『八法』，即所謂菩薩成就八法不離菩提，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『菩提』者，舊譯為道，新 譯為覺。道者通義，覺者覺悟之義。然所通所覺之境，有事理之二法，理者涅槃，斷煩惱障而證涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者 一切有為之諸法，斷所知障而知諸法之一切種智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通於此二者，故謂之大菩提。如同《智度論》曰：「菩提 名諸佛道。」同曰：「菩提，秦言無上智慧。」《注維摩經》曰：「肇曰：道之極者，稱曰菩提，秦無言以譯之。菩提者，蓋是正覺無相 之真智乎。」《止觀》曰：「菩提者，天竺音也，此方稱道。」《大乘義章》曰：「菩提胡語，此翻名道。果德圓通，名之為道。」《安 樂集》曰：「菩提者，乃是無上佛道之名也。」《唯識述記》曰：「梵云菩提，此翻為覺。覺法性故，古云菩提道者非也。」
　　

2011年01月21日 20:39  by