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標題：何等為『菩薩成就八法心界平等』

標題：何等為『菩薩成就八法心界平等』

　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何等為『菩薩成就八法心界平等』？依《大寶積經》開示：成就八法心界平等。何者為八？即所謂
（一） 心如地故。
（二） 心如水故。
（三） 心如火故。
（四） 心如風故。
（五） 心如虛空故。
（六） 心等法界故。
（七） 心等解脫故。
（八） 心等涅槃故。
　　由此觀之，如是『八法』，即所謂菩薩成就八法心界平等，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『心』者，阿賴耶識之別名 。心有積集，集起二義。阿賴耶識為集諸法種子又生起諸法者，故名曰心。如同《唯識論》曰：「或名心，由種種法，熏習種子所積集故 。」《述記》曰：「梵云質多，此名心也。即積集義，是心義，集起義，是心義。以能集生多種子故，說此識以為心。」
　　

2011年01月22日 20:34  by