標題:何等為『菩薩成就八法蓮花化生』
標題:何等為『菩薩成就八法蓮花化生』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩成就八法蓮花化生』?依《大寶積經》開示:菩薩成就八種法故,於諸佛前蓮花化生。何者為八?即所謂
(一) 乃至失命不說他過。
(二) 勸化眾生令歸三寶。
(三) 安置一切於菩提心。
(四) 梵行無染。
(五) 造立佛像置蓮花座。
(六) 憂惱眾生令除憂惱。
(七) 於貢高人常自謙下。
(八) 不惱他人。
由此觀之,如是『八法』,即所謂薩成就八法蓮花化生,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『化生』者,四生之一。 謂依托無所,忽然而生者。如諸天,諸地獄,及劫初之人是也。如同《俱舍論》曰:「有情類,生無所托,是名化生。如那落迦天中有等 ,具根無缺,支分頓生,無而欻有,故名為化。」《大乘義章》曰:「言化生者,如諸天等,無所依托,無而忽起,名曰化生。若無依托 ,云何得生?如地論釋,依業故生。」
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