標題:何等為『菩薩四法退失菩提心』
標題:何等為『菩薩四法退失菩提心』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生 等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生 。」至於何等為『菩薩四法退失菩提心』?依《大寶積經》開示:菩薩有四法失菩提心。何謂為四?即所謂
(一) 欺誑師長,已受經法而不恭敬。
(二) 無疑悔處,令他疑悔。
(三) 求大乘者,訶罵誹謗廣其惡名。
(四) 以諂曲心,與人從事。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩四法失菩提心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『菩提心』者,菩提舊譯為道, 求真道之心曰菩提心。新譯曰覺,求正覺之心曰菩提心。其意一也。如同《維摩經佛國品》曰:「菩提心是菩薩淨土。」《觀無量壽經》 曰:「發菩提心深信因果。」《智度論》曰:「菩薩初發心,緣無上道。我當作佛,是名菩提心。」《觀經玄義分》曰:「願以此功德, 平等施一切,同發菩提心,往生安樂國。」《大日經疏》曰:「菩提心,即是白淨信心義也。」又曰:「菩提心,名為一向志求一切智智 。」
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