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標題：何等為『菩薩四直心之相』

標題：何等為『菩薩四直心之相』

　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何等為『菩薩四直心之相』？依《大寶積經》開示：菩薩有四直心之相。何謂為四。
（一） 所犯眾罪終不覆藏，向他發露心無蓋纏。
（二） 若失國界身命財利，如是急事終不妄語，亦不餘言一切惡事。
（三） 罵詈毀謗撾打繫縛種種傷害，受是苦時但自咎責，自依業報不瞋恨他。
（四） 安住信力，若聞甚深難信佛法，自心清淨能悉受持。
　　由此觀之，如是『四種』，即所謂菩薩四直心之相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『直心』者，正直而無諂曲之心也 。如同《維摩經佛國品》曰：「直心是菩薩淨土。」《同菩薩品》曰：「直心是道場。」《楞嚴經》曰：「十方如來同一道故，出離生死 ，皆以直心。」《註維摩》「肇曰：直心者，謂質直無諂，此心乃是萬行之本。什曰：直心，誠實心也，發心之始始於誠實。」
　

2011年02月22日 18:54  by