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標題:何等為『菩薩四善順之相』

標題:何等為『菩薩四善順之相』

眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩四善順之相』?依《大寶積經》開示:菩薩有四善順之相。何謂為四?即所謂
(一) 所未聞經,聞便信受如所說行。
(二) 依止於法不依言說,隨順師教能知意旨。
(三) 易與言語所作皆善,不失師意不退戒定,以調順心而受供養。
(四) 見善菩薩恭敬愛樂,隨順善人稟受德行。
由此觀之,如是『四種』,即所謂菩薩有四善順之相,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『善順』者,謂法師說法, 須隨順佛經顯了解釋,令其聞者咸皆信順,入於正道;終不引餘外道邪論,以惑於人,故名善順。

2011年03月02日 20:58  by 

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