標題:何等為『出家比丘所應遠離之八法覆沙門行』
標題:何等為『出家比丘所應遠離之八法覆沙門行』
眾所周知:『比丘』者,出家受具足戒者的通稱,男的叫比丘,女的叫比丘尼。比丘含有三義,即(1)乞士,就是一面向社 會群眾乞化飲食,以資維持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以資長養法身;(2)破惡,此惡是指心中的種種煩惱而言,出家人修 戒定慧三學,撲滅貪瞋痴等煩惱,以便達到了生脫死的目的;(3)怖魔,六欲天的天魔希望一切的眾生皆為魔子魔孫,永遠受他的控制 ,可是出家的佛弟子目的卻在跳出三界,以解脫為期,大家都很認真修行,不為天魔外道所擾亂,於是魔宮震動,魔王怖畏起來,故謂之 怖魔。至於何等為『出家比丘所應遠離之八法覆沙門行』?依《大寶積經》開示:有八法覆沙門行。何等八?即所謂
(一) 不敬順師長。
(二) 不尊敬法。
(三) 不善思惟。
(四) 所未聞法聞已誹謗。
(五) 聞無眾生無我無命無人法已心生驚畏。
(六) 聞一切行本來無生已,而解有為法不解無為法。
(七) 聞說次第法已墮大深處。
(八) 聞一切法無生無性無出已而心迷沒。
由此觀之,如是『八法』,即所謂出家比丘所應遠離之八法覆沙門行,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『沙門』者 ,或云桑門,或名沙迦懣曩,皆訛。正言室摩那拏,或舍羅磨拏。此言功勞,言修道有多勞也。什師云:「佛法及外道,凡出家者,皆名 沙門。」肇云:「出家之都名也。秦言義訓勤行,勤行取涅槃。」如同《阿含經》云:「捨離恩愛,出家修道,攝御諸根,不染外欲;慈 心一切,無所傷害;遇樂不欣,逢苦不戚,能忍如地,故號沙門。」
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