標題:何謂『菩薩之正定』
標題:何謂『菩薩之正定』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何謂『菩薩之正定』?依《大寶積經》開示:所謂菩薩正定,即指菩薩
(一) 隨賢聖行,知於苦諦,斷集諦種,證盡諦種,奉道諦種,是為正定。
(二) 彼若正受,等於己身亦等諸法,己身清淨諸法亦淨,己身則空諸法亦空,定意正受能如是者,則入平等不墮滅盡,是為菩薩正 定淨行。
(三) 發心之頃所行平等,具足智慧一切聖福覺了諸法,是為菩薩正定淨行。
由此觀之,如是『三者』,即所謂菩薩之正定,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『正定』者,謂人攝諸散亂,身心 寂靜,正住真空之理,決定不移,是名正定。又謂正確的禪定,亦即把心安住於一境,不亂不動,是八正道之一。
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