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標題：何等為『菩薩安住大乘趣向勝道四法』

標題：何等為『菩薩安住大乘趣向勝道四法』

　　眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生 等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇 猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也 。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生 。」至於何等為『菩薩安住大乘趣向勝道四法』？依《佛說如來不思議祕密大乘經》開示：有四種法，若菩薩如理修行者，即能安住大乘 趣向勝道，所有善法而無壞失。何等為四？即所謂
（一） 信法能向勝道。復何名信？謂有信故而能隨順諸賢聖種，所不應作而悉不作。
（二） 尊重能向勝道，以尊重故於諸聖者所說妙法而能聽受，諦受法故耳無外聽。
（三） 無慢能向勝道，以無慢故即能於彼一切賢聖恭信頂禮。
（四） 精進能向勝道，以精進故若身若心悉得輕安，所作善法皆能成辦。
　　由此觀之，如是『四法』，若菩薩如理修行者，即能安住大乘趣向勝道。何以故？蓋『大乘』者，梵語摩訶衍，華譯為大乘，即菩 薩的法門，以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。大乘從凡夫修到成佛，立五十二個階位，即十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺 、妙覺。十信是由十住中的第一發心住內，分開另立的，若將其縮入發心住內，則只有四十二位。其中十住、十行、十迴向，稱為三賢， 僅算是資糧位，十地稱為十聖，才是修習位。論時間，要經過三大阿僧祇劫的修行。又『勝道』者，謂稟佛出家，能滅貪瞋癡等煩惱，得 證勝道是也。
　　

2011年04月26日 20:12  by