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標題：何等為『菩薩三種通達加持之力』

標題：何等為『菩薩三種通達加持之力』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩三種通達加持之力』？依《佛說如來不思議祕密大乘經》開示：有三種獲得通達加持之力。何等為三？
（一） 辯才加持。
（二） 法義加持。
（三） 入法加持。
由此觀之，如是『三種』，即所謂菩薩三種通達加持之力，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『通達』者，謂菩薩由 此後得智，而能於觀心中所知所見境界，一切諸法皆悉無礙也。又謂通於事理而無壅也。如同《金剛經》曰：「若菩薩通達無我法者，如 來說名真是菩薩。」《無量壽經》曰：「通達諸法性，一切空無我。專求淨佛土，必成如是剎。」又『加持』者，梵語地瑟娓曩Adhi s!t!ha%na，譯言加持。加附佛力於軟弱之眾生，而任持其眾生也。又佛所加之三密力，於眾生之三業任持也。又祈禱者，為加 附佛力於信者，使信者受授其佛力，故祈禱直曰加持。

2011年05月04日 21:37  by