標題:何等為『十種邪定聚法世間合集』
標題:何等為『十種邪定聚法世間合集』
眾所周知:『邪定聚』者,邪性定聚之略。以邪見心,修習諸定,故名邪定。如西土九十五種外道,乃至一切狐畜鬼神,亦能 歛念習坐,皆邪定之類也。至於何等為『十種邪定聚法世間合集』?依《佛說大乘菩薩藏正法經》開示:邪定聚法世間合集,斯苦甚大, 邪法有十。何等為十?即所謂
(一) 邪見。
(二) 邪思惟。
(三) 邪語。
(四) 邪業。
(五) 邪命。
(六) 邪勤。
(七) 邪念。
(八) 邪定。
(九) 邪解脫。
(十) 邪智。
由此觀之,如是『十種』,即所謂十種邪定聚法世間合集,斯苦甚大。吾等見是已,普令超越一切邪法,是故乃淨信出家,趣 證阿耨多羅三藐三菩提果。何以故?蓋『苦』者,以逼惱為義,一切有為心行,常為無常苦患之所逼惱,故名為苦。謂三界生死之果報, 畢竟為苦患而無安樂之性,此理決定真實,故謂苦諦。別則二十五有,總則六道生死。二十五有者,即四洲四惡趣,六欲并梵天,四禪四 空處,無想及那含。六道者,即地獄畜生餓鬼修羅及人天。雖然苦樂不同,畢竟生死相續。
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