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標題：何等為『十種惡業深險世間合集』

標題：何等為『十種惡業深險世間合集』

　　眾所周知：『惡業』者，乖理之行謂之惡，身口意三者作事，謂為業。如同《俱舍論光記》曰：「造作為業。即十惡五逆之所作。 」《四十華嚴經》曰：「我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴。」《六波羅蜜經》曰：「無始所造惡業，如大千界所有微塵。」至於何等為 『十種惡業深險世間合集』？依《佛說大乘菩薩藏正法經》開示：惡道深險世間合集，斯苦甚大，漸向惡趣，增長惡趣，廣開惡趣，其不 善業（惡業）有其十種。何等為十？即所謂
（一） 殺生。
（二） 偷盜。
（三） 邪染。
（四） 妄言。
（五） 綺語。
（六） 兩舌。
（七） 惡口。
（八） 貪。
（九） 瞋。
（十） 邪見。
　　由此觀之，如是『十種』，即所謂十種惡業深險世間合集，斯苦甚大。如是十種不善業道，漸向惡趣增長惡趣廣開惡趣，吾等見是 已，為令出離諸險惡道。是故乃淨信出家，趣證阿耨多羅三藐三菩提果。何以故？蓋『苦』者，以逼惱為義，一切有為心行，常為無常苦 患之所逼惱，故名為苦。謂三界生死之果報，畢竟為苦患而無安樂之性，此理決定真實，故謂苦諦。別則二十五有，總則六道生死。二十 五有者，即四洲四惡趣，六欲并梵天，四禪四空處，無想及那含。六道者，即地獄畜生餓鬼修羅及人天。雖然苦樂不同，畢竟生死相續。
　　

2011年05月23日 20:23  by