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標題：何等為『菩薩受德十事』

標題：何等為『菩薩受德十事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於何等為『菩薩受德十事』？依《文殊師利佛土嚴淨經》開示：菩薩有十事受德（積德也）。何謂為十？即所謂
（一） 棄捨眾會不慕因緣。
（二） 常習燕處不思城邑。
（三） 心存禪思無有邪念。
（四） 不志多事憒鬧之中。
（五） 心常念佛無他之思。
（六） 不捨身安而為危害。
（七） 淨修梵行未曾中礙。
（八） 以少事故得三昧定。
（九） 聞所說義要妙章句識念不失。
（十） 如所聽經解義歸趣能為人說。
由此觀之，如是『十事』，即所謂菩薩受德十事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『受德』者，積德也。謂菩薩 修無欲行，具諸功德，離諸染著。諸善萬行之功德，為佛果菩提之本者。如同《法華經序品》曰：「於諸佛所植眾德本。」《無量壽經》 曰：「消除諸漏，植眾德本。」

2011年07月06日 22:49  by