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標題：何等為『菩薩樂於寂靜十德』

標題：何等為『菩薩樂於寂靜十德』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於何等為『菩薩樂於寂靜十德』？依《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》開示：菩薩樂於寂靜住禪那者，則能獲得十種功 德。云何為十？即所謂
（一） 得念。
（二） 得慧。
（三） 得正修行。
（四） 堅志勇猛。
（五） 得迅疾辯。
（六） 得陀羅尼。
（七） 於生於死而得善巧。
（八） 於戒蘊等處而不動搖。
（九） 諸天奉事。
（十） 於他榮盛而不貪羨。
由此觀之，如是『十種』，即所謂菩薩樂於寂靜十德，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『寂靜』者，離煩惱曰寂 ，絕苦患云靜，即涅槃之理也。如同《華嚴經》曰：「觀寂靜法，滅諸痴闇。」《毘婆尸佛經》曰：「調御大丈夫，導引於群生，令至寂 靜道。」《資持記》曰：「寂靜即涅槃理也。」《往生要集》曰：「一切諸法本來寂靜，非有非無。」

2011年07月22日 13:16  by