ブログ

標題：云何為『居家菩薩見婦當有之念』

標題：云何為『居家菩薩見婦當有之念』

眾所周知：『居家』者，指在家學佛修道也。乃對於出家之稱，在家而有妻子父母者。如維摩居士不存梵儀而修佛道者，但受 五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰：「菩薩有二種：一者在家，二者出家。」至於云何為『居家菩薩見婦當有之念』？依《郁迦 羅越問菩薩行經》開示：居家菩薩在家修道，見婦當
（一） 有三念。何等為三？（1）非常想；（2）無所有想；（3）無所受想。
（二） 復有三念。何等為三？（1）今諸歡樂之友非後世友；（2）常精進奉行出入守意，是為等友；（3）此為安隱等不為苦輩。
（三） 復有三念。何等為三？（1）不淨潔想；（2）瑕穢想；（3）臭惡想。
（四） 復有三。何等為三？（1）羅剎想；（2）反足卻行安鬼神想；（3）但有色想。
（五） 復有三。何等為三？（1）難飽足想；（2）墮落想；（3）無反復無止足想。
（六） 復有三。何等為三？（1）惡知識想；（2）貪著想；（3）妨廢梵行清淨想。
（七） 復有三。何等為三？（1）墮人於地獄想；（2）墮人畜生想；（3）令生餓鬼想。
（八） 復有三。何等為三？（1）恐懼想；（2）有有想；（3）受取想。
（九） 復有三。何等為三？（1）無我想；（2）無受想；（3）遠離亂想。
由此觀之，如是『九類』，即所謂居家菩薩見婦當有之念，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋居家菩薩所念當作是想 ：觀其妻婦不當貪愛，於子若有重愛之心不重餘人，當以三事自呵諫其意。何等為三？（1）佛道為等意無偏邪意；（2）佛道等行無偏 邪行；（3）佛道以一法行無若干行。當以是三事自諫意，若見於子計如仇怨不為善知識。

2011年08月18日 20:45  by