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標題：何等為『菩薩三昧種性四事』

標題：何等為『菩薩三昧種性四事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩三昧種性四事』？依《佛說幻士仁賢經》開示：菩薩復有四事，三昧種性。何等為四？即所謂
（一） 不習土地語言。
（二） 心清淨無著。
（三） 成功德本。
（四） 稍近佛道。
由此觀之，如是『四事』，即所謂菩薩三昧種性四事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『三昧』者，梵音sama %dhi，舊稱三昧，三摩提，三摩帝。譯言定，正受，調直定，正心行處，息慮凝心。心定於一處而不動，故曰定。正受所觀之法，故 曰受。調心之暴，直心之曲，定心之散，故曰調直定。正心之行動，使合於法之依處，故曰正心行處。息止緣慮，凝結心念，故曰息慮凝 心。如同《智度論》曰：「善心一處住不動，是名三昧。」又曰：「一切禪定，亦名定，亦名三昧。」

2011年08月26日 20:20  by