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標題：何等為『菩薩光輝眾會身得自在四事』

標題：何等為『菩薩光輝眾會身得自在四事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於何等為『菩薩光輝眾會身得自在四事』？依《佛說幻士仁賢經》開示：菩薩復有四事，光輝眾會身得自在。何等為四？即 所謂
（一） 少於所欲。
（二） 知止足。
（三） 微妙柔軟。
（四） 身自奉法。
由此觀之，如是『四事』，即所謂菩薩光輝眾會身得自在四事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『眾會』者，諸 眾之會合也。如同《幻士仁賢經》曰：「於時目連在眾會前。」《法華經序品》曰：「天龍鬼神等眾會之心。」《梵語雜名》曰：「眾會 缽刺沙地。」又『自在』者，進退無礙，謂之自在。又心離煩惱之繫縛，通達無礙，謂之自在。如同《法華經序品》曰：「盡諸有結，心 得自在。」《唯識演秘》曰：「施為無擁，名為自在。」

2011年08月31日 22:21  by