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標題：何等為『菩薩思惟經義四事』

標題：何等為『菩薩思惟經義四事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩思惟經義四事』？依《佛說幻士仁賢經》開示：菩薩復有四事，思惟經義。何等為四？即所謂
（一） 因緣法起不為無緣。
（二） 興立深法而無有人。
（三） 觀視空法而無所起。
（四） 自然無想悉為處寂。
由此觀之，如是『四事』，即所謂菩薩思惟經義四事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『思惟』者，思量所對之境 而分別之也。如同《無量壽經》曰：「具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清淨之行。」又對於定心之無思無想而定前一心之思想，謂之思惟。 如同《觀無量壽經》曰：「教我思惟，教我正受。」《善導序分義》曰：「言我思惟者，即是定前方便，思想憶念彼國依正二報四種莊嚴 也。」

2011年09月10日 19:56  by