ブログ

標題：何等為『菩薩逮得法忍四事』

標題：何等為『菩薩逮得法忍四事』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩逮得法忍四事』？依《佛說幻士仁賢經》開示：菩薩復有四事逮得法忍。何等為四？即所謂
（一） 度不度者。
（二） 解未脫者。
（三） 一切樂法。
（四） 不斷善行。
由此觀之，如是『四事』，即所謂菩薩逮得法忍四事，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『法忍』者，忍者忍許之義 ，今謂信難信之理而不惑為忍。即施於所觀之法而忍許也。依此忍許而離惑明理之智決定，謂之法智。故忍為斷惑之位，屬於因，智為證 理之位，屬於果。小乘之見道信忍欲界苦諦之理，謂之苦法忍，乃至信忍道諦之理，謂之道法忍。又大乘之菩薩於初地之見道信忍無生之 理，謂之無生法忍，其他尚有種種之法忍。

2011年09月23日 21:01  by