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標題：何等為『菩薩世間言說二十種諸患』

標題：何等為『菩薩世間言說二十種諸患』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道眾生等， 新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義，勇猛求 菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道名也。薩 埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道眾生。」 至於何等為『菩薩世間言說二十種諸患』？依《發覺淨心經》開示：世間言說有二十種諸患，應當須觀，菩薩觀時樂獨行。何者二十？即 所謂
（一） 不護身行。
（二） 不護口行。
（三） 不護意行。
（四） 當有雜欲行。
（五） 多有瞋恚。
（六） 多有愚癡。
（七） 彼於世間多有言說。
（八） 於出世間減損言說。
（九） 親近不敬法。
（十） 遠離正法。
（十一） 魔得其便。
（十二） 當行放逸。
（十三） 令向放逸。
（十四） 多有分別。
（十五） 觀減於多聞。
（十六） 當不得奢摩他
（十七） 當不得毘婆舍那。
（十八） 當速成非梵行。
（十九） 於信佛中減。
（二十） 於信法僧減。
由此觀之，此等『二十種』諸患世間言說，若菩薩觀如是等已，樂獨行而不疲倦。何以故？蓋『世間言說』者，世話也。『世』者，梵 語曰路迦Loka，世俗也。可破毀者，墮於生滅者，覆真理者。如同《義林章》曰：「世謂隱覆可毀壞義。」又曰：「性墮起盡，名之 為世。」《唯識述記》曰：「可毀壞故，有對治故。隱真理故，名之為世。」是故『世話』者，即謂世俗、可破毀、墮於生滅、覆真理之 話也。

2011年10月09日 20:25  by