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標題：何等為『菩薩樂造諸業二十種諸患』

標題：何等為『菩薩樂造諸業二十種諸患』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩樂造諸業二十種諸患』？依《發覺淨心經》開示：菩薩於樂作業，當觀二十種諸患。何等為二十？所謂菩薩樂 作諸業
（一） 當樂欲世間法。
（二） 即住一切最下業中。
（三） 所有讀誦勤劬者當被他輕賤。
（四） 所有獨行禪定勤劬者當被他戲弄。
（五） 乃至無際生死流轉以來當發造業不休。
（六） 所有信心諸長者不能為作福田。
（七） 常有貪欲愛諸物心向行於中。
（八） 以勤劬力常憂家業。
（九） 違他善法。
（十） 施以法教而不順從。
（十一） 多有思念染著諸味。
（十二） 所得精妙之事即不愛樂。
（十三） 常造作相害惡業。
（十四） 向諸知識新舊恒常憶念飲食。
（十五） 恒常樂知他人是非長短之事。
（十六） 恒常樂不合語議。
（十七） 諸梵行者所教不受。
（十八） 常觀他過。
（十九） 不觀於己速被他輕賤。
（二十） 合真議語中恒常減少。

2011年10月16日 18:41  by