標題:何等為『菩薩之化生千葉蓮華中立法王前四法』
標題:何等為『菩薩之化生千葉蓮華中立法王前四法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩之化生千葉蓮華中立法王前四法』?依《佛說須摩提菩薩經》開示:菩薩復有四事法,得化生千葉蓮華中立法 王前。何等為四?即所謂
(一) 細搗紅蓮華青蓮華黃蓮華白蓮華,合此四種末之如塵,使滿軟妙華,持是供養世尊若塔及舍利。
(二) 不令他人起恚意。
(三) 作佛形像使坐蓮華上。
(四) 得最正覺便歡喜住。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩之化生千葉蓮華中立法王前四法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『化生』 者,四生之一。謂依托無所,忽然而生者。如諸天,諸地獄,及劫初之人是也。如期《俱舍論》曰:「有情類,生無所托,是名化生。如 那落迦天中有等,具根無缺,支分頓生,無而欻有,故名為化。」《大乘義章》曰:「言化生者,如諸天等,無所依托,無而忽起,名曰 化生。若無依托,云何得生?如地論釋,依業故生。」
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