標題:何等為『菩薩得化生四法』
標題:何等為『菩薩得化生四法』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩得化生四法』?依《佛說離垢施女經》開示:菩薩有四事法,而得化生。何謂為四?即所謂
(一) 作佛形像坐蓮華上。
(二) 又以青紅黃白蓮華搗末如塵,具足擎行供養如來,若散塔寺。
(三) 多所愍傷於一切人。
(四) 堅執禁戒未曾求取他人瑕闕。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩得化生四法,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『化生』者,無而忽有也。又 離此舊形,易彼新質,為化生也。謂此類有情,因顛倒變易之惑,起捨故取新亂想之業,惑業和合,故感此生之報,即轉蛻飛行(轉蛻飛 行者,如蠶蛻形為蛾,如雀化蛤之類)之類是也。
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