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標題:何等為『菩薩摩訶薩得三十二大丈夫相四法』

標題:何等為『菩薩摩訶薩得三十二大丈夫相四法』

眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有 情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰:「菩薩摩訶薩者,謂諸薩埵求菩提故。此通三乘,為簡取大故,須復說摩訶薩言。(中略)此通諸位, 今取地上諸大菩薩,是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰:「摩訶薩埵者,摩訶云大。十地論云:大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生,即大眾生也。(中略)摩訶薩者簡異二乘,亦求小道,今明求於大道,故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩得三十二大丈 夫相四法』?依《得無垢女經》開示:諸菩薩摩訶薩,成就四法,得三十二大丈夫相。何等為四?即所謂
(一) 把金散佛,或散浮圖。
(二) 常以香油塗如來塔。
(三) 種種華香伎樂布施。
(四) 眷屬相隨,供養和上阿闍梨等。
由此觀之,如是『四法』,即所謂菩薩摩訶薩得三十二大丈夫相四法,諸菩薩摩訶薩,若能成就如是四法,得三十二大丈夫相 。何以故?蓋『三十二大丈夫相』者,又名三十二大人相,一足安平,二足千輻輪,三手指纖長,四手足柔軟,五手足縵網,六足跟圓滿 ,七足趺高好,八[月*耑]如鹿王,九手長過膝,十馬陰藏,十一身縱廣,十二毛孔青色,十三身毛上靡,十四身金光,十五常光一丈 ,十六皮膚細滑,十七七處平滿,十八兩腋滿,十九身如師子,二十身端正,二十一肩圓滿,二十二口四十齒,二十三齒白齊密,二十四 四牙白淨,二十五頰車如師子,二十六咽中津液得上味,二十七廣長舌,二十八梵音清遠,二十九眼色紺青,三十睫如牛王,三十一眉間 白毫,三十二頂成肉髻。

2011年11月24日 20:13  by 

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