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標題：何等為『菩薩摩訶薩隨心所願生佛國土四法』

標題：何等為『菩薩摩訶薩隨心所願生佛國土四法』

眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有 情。求道果之眾生，故云道眾生，求道果者通於聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩， 更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須復說摩訶薩言。（中略）此通諸位， 今取地上諸大菩薩，是故復說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶云大。十地論云：大有三種。願大行大度眾生大。薩 埵云眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求於大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩隨心所願生佛 國土四法』？依《得無垢女經》開示：諸菩薩摩訶薩，成就四法，隨心所願生佛國土。何等為四？即所謂
（一） 於他親友心不生嫉。
（二） 常求六波羅蜜欲令滿足。
（三） 心信清淨堅固。
（四） 於諸菩薩常起師想，乃至初發菩提心者，皆生師想而供養之，而不偏著親友因緣。
由此觀之，如是『四法』，即所謂菩薩摩訶薩隨心所願生佛國土四法，諸菩薩摩訶薩，若能成就如是四法，隨其所願生佛國土 。何以故？蓋『佛國土』者，佛所住之國土，又佛所化之國土也。淨土固為佛國，穢土就佛之所化，亦可云佛國，如娑婆世界為釋迦如來 之佛國。如同《維摩經嘉祥疏》曰：「淨穢等土無非佛國，若言淨土但得淨不兼穢。」《大乘義章》曰：「言佛國者，攝人之所，目之為 國，約佛辨國，故名佛國。」

2011年12月05日 19:53  by