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標題：云何名為『菩薩修七覺分法』

標題：云何名為『菩薩修七覺分法』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何名為『菩薩修七覺分法』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：諸菩薩以不放逸故，修七覺分疾得圓滿。云何 修耶？謂諸菩薩
（一） 於一切善法恒不忘失，是修念覺分。
（二） 於諸緣起常樂觀察，是修擇法覺分。
（三） 行菩提道永不退轉，是修精進覺分。
（四） 知法而足無所希求，是修喜覺分。
（五） 遠離身心散動之失，是修猗覺分。
（六） 入空無相無願解脫，是修定覺分。
（七） 離於生起學習之心，是修捨覺分。
由此觀之，如是『七者』，是名為修七覺分法，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『七覺分』者，覺即覺了，分即 支分。謂此七法，各有支派分齊也。一、擇覺分，謂揀擇諸法之真偽也。二、精進覺分，謂修諸道法，無有間雜也。三、喜覺分，謂契悟 真法，得懽喜也。四、除覺分，謂斷除諸見煩惱也。五、捨覺分，謂捨離所見念著之境也。六、定覺分，謂覺了所發之禪定也。七、念覺 分，謂思惟所修之道法也。

2011年12月09日 21:21  by