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標題：云何名為『菩薩修五力』

標題：云何名為『菩薩修五力』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於云何名為『菩薩修五力』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：諸菩薩，以不放逸故，修習五力疾得圓滿。云何修 習？謂諸菩薩
（一） 修信力時，一切外論不能傾動。
（二） 修精進力，一切惡魔無能沮壞。
（三） 修念力，不入聲聞辟支佛地。
（四） 修定力故，疾得遠離五蓋煩惱。
（五） 智慧力，永不取於諸見境界。
由此觀之，如是『五力』，是則名為修習五力，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『五力』者，力即力用，謂能破 惡成善也。一、信力，謂信根增長，能破諸疑惑也。二、精進力，謂精進根增長，能破身心懈怠，成辦出世之事也。三、念力，謂念根增 長，能破諸邪念，成就出世正念功德也。四、定力，謂定根增長，能破諸亂想，發諸禪定也。五、慧力，謂慧根增長，能遮止三界見、思 之惑，發真無漏也。

2011年12月16日 22:16  by