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標題：云何名為『菩薩修五根』

標題：云何名為『菩薩修五根』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於云何名為『菩薩修五根』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：諸菩薩，以不放逸故，修習五根疾得圓滿。云何修習 ？謂諸菩薩
（一） 雖依自力而有覺悟，不從他聞然教化眾生，令其了知發生深信。
（二） 雖無來想亦無去想，而勤遍修行一切智行。
（三） 雖於境界無念無憶，而於其中不忘不愚。
（四） 雖以智光開了諸法，而恒正定寂然不動。
（五） 雖常安住平等法性，而斷眾翳障戲論分別。
由此觀之，如是『五者』，名為修習五根，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『五根』者，根即能生之義，謂此五 根，能生一切善法也。一、信根，謂信於正道也。二、精進根，謂修正法無間無雜也。三、念根，謂於正法記憶不忘也。四、定根，謂攝 心不散也。五、慧根，謂於諸法觀照明了也。

2011年12月17日 19:57  by