標題:何等為『菩薩不放逸以八法而得清淨』
標題:何等為『菩薩不放逸以八法而得清淨』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生, 道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之 義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名 道眾生。」至於何等為『菩薩不放逸以八法而得清淨』?依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示:應知不放逸亦以八法而得清淨。何等 為八?即所謂
(一) 不污尸羅。
(二) 恒淨多聞。
(三) 成就諸定。
(四) 修行般若。
(五) 具足神通。
(六) 不自貢高。
(七) 滅諸諍論。
(八) 不退善法。
由此觀之,如是『八者』,是名不放逸八種清淨,此為吾等學佛修道者,不可不知。何以故?蓋『不放逸』者,謂精進三業( 身業、口業、意業也),於所斷之惑,所修之善,加功勇猛,速令成滿世間、出世間一切善法(大人所修五戒十善,名為世間;聲聞等所 修戒定慧之法,名出世間也),而無放逸也。
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