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標題：何等為『菩薩於智以八法而得清淨』

標題：何等為『菩薩於智以八法而得清淨』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生， 道眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之 義，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛 道名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名 道眾生。」至於何等為『菩薩於智以八法而得清淨』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：當知於智，亦以八法而得清淨。何等為 八？即所謂
（一） 苦智，遍知五蘊。
（二） 集智，永斷諸愛。
（三） 滅智，觀諸緣起畢竟不生。
（四） 道智，能證有為無為功德。
（五） 因果智，知業與事無有相違。
（六） 決定智，了知無我無眾生等。
（七） 三世智，善能分別三世輪轉。
（八） 一切智智，謂般若波羅蜜於一切處無不證入。
由此觀之，如是『八者』，是名為智八種清淨，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『智』者，梵語Jn^a%na ，闍那，若那。於事理決斷也。如同《大乘義章》曰：「慧心安法，名之為忍。於境決斷，說之為智。」《唯識述記》曰：「忍言智以決 斷故。」謂深明事理的智慧。

2011年12月24日 20:33  by