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標題：何等為『菩薩神通以八法而得清淨』

標題：何等為『菩薩神通以八法而得清淨』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩神通以八法而得清淨』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：應知神通，亦以八法而得清淨。何等為八 ？即所謂
（一） 見一切色無有障礙。
（二） 聞一切聲無所限隔。
（三） 遍知眾生心之所行。
（四） 憶念前際無礙無著。
（五） 神足遊行遍諸佛國。
（六） 盡一切漏而不非時。
（七） 廣集善根而離諸散動。
（八） 如初發誓願恒為善友廣濟眾生。
由此觀之，如是『八者』，是名神通八種清淨，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『神通』者，神為不測之義，通 為無礙之義。不可測又無礙之力用，謂為神通或通力。是為五種通之一，有五通，六通，十通之別。如同《法華經序品》曰：「此瑞神通 之相。」《大乘義章》曰：「神通者就名彰名，所為神異，目之為神。作用無擁，謂之為通。」

2011年12月26日 20:59  by