標題:何等為『菩薩般若以八法而得清淨』
標題:何等為『菩薩般若以八法而得清淨』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩般若以八法而得清淨』?依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示:應知般若,亦以八法而得清淨。何等為八 ?即所謂
(一) 善知諸蘊。
(二) 善知諸界。
(三) 善知諸處。
(四) 善知諸根。
(五) 善知三解脫門。
(六) 永拔一切煩惱根本。
(七) 永出一切蓋纏等惑。
(八) 永離一切諸見所行。
由此觀之,如是『八者』,是名般若八種清淨,此為吾等學佛修道者,不可不知。何以故?蓋『般若』者,華言智慧。謂照了 一切諸法皆不可得,而能通達一切無礙,為諸眾生種種演說也。如同《智度論》曰:「般若者,秦言智慧。一切諸智慧中,最為第一,無 上無比無等,更無勝者。」同曰:「般若名慧,波羅蜜,名到彼岸。」《大乘義章》曰:「言般若者,此方名慧,於法觀達,故稱為慧。 」
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