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標題：何等為『菩薩禪定以八法而得清淨』

標題：何等為『菩薩禪定以八法而得清淨』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩禪定以八法而得清淨』？依《文殊師利所說不思議佛境界經》開示：應知禪定，亦以八法而得清淨。何等為八 ？即所謂
（一） 常居蘭若宴寂思惟。
（二） 不共眾人群聚談說。
（三） 於外境界無所貪著。
（四） 若身若心捨諸榮好。
（五） 飲食少欲。
（六） 無攀緣處。
（七） 不樂修飾音聲文字。
（八） 轉教他人令得聖樂。
由此觀之，如是『八者』，名為菩薩禪定，亦以八法而得清淨，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『禪定』者，禪 為梵語禪那之略，譯曰思惟修。新譯曰靜慮。思惟修者思惟所對之境，而研習之義，靜慮者心體寂靜，能審慮之義。定者，為梵語三昧之 譯，心定止一境而離散動之義。即一心考物為禪，一境靜念為定也。故定之名寬，一切之息慮凝心名之，禪之名狹，定之一分也。

2011年12月30日 20:59  by