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標題：何等為『菩薩十事疾得佛道』

標題：何等為『菩薩十事疾得佛道』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩十事疾得佛道』？依《彌勒菩薩所問本願經》開示：菩薩有十事疾得佛道。何等為十？即所謂
（一） 以法立於誡德。
（二） 常行忍辱。
（三） 常行精進。
（四） 常一其心。
（五） 常行智慧度於無極。
（六） 不捨一切。
（七） 已得忍心等於一切。
（八） 不習空。
（九） 得空法忍。
（十） 得無想之法。
由此觀之，如是『十事』，即所謂菩薩十事疾得佛道，此為吾等學佛修道者，不可不知。何以故？蓋『佛道』者，梵語菩提， 新譯曰覺，舊翻曰道。道者通之義，佛智圓通無壅，故名之為道。道有三種：一聲聞之所得，二緣覺之所得，三佛之所得。今為佛所得之 無上菩提，故云佛道。如同《法華經序品》曰：「恆沙菩薩，種種因緣，而求佛道。」《同方便品》曰：「是諸世尊，皆說一乘法，化無 量眾生，令入於佛道。」

2012年01月09日 20:36  by