標題:何等為『菩薩之四惡知識』
標題:何等為『菩薩之四惡知識』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於何等為『菩薩之四惡知識』?依《佛說遺日摩尼寶經》開示:菩薩有四惡知識。何謂四?即所謂
(一) 教人為羅漢道滅意。
(二) 教人為辟支佛道,自守無為。
(三) 喜教人為教道。
(四) 人求有學經者,持財物誘恤,不肯教人。
由此觀之,如是『四者』,即所謂菩薩之四惡知識,此為吾等學佛修道者,不可不知。何以故?蓋『惡知識』者,為人所知之 惡人。又曰惡師友。知識者乃為人所知之義,非己知事物之理之義也。如同《法華文句》曰:「聞名為知,見形為識,見形為知,見心為 識。」《法華經義疏》曰:「知其內德,識其外形。又遠眾則知,近眾則識。」轉為師友之稱。《八十華嚴經》曰:「遠善知識,近惡知 識。」
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