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標題：何等為『菩薩四順相』

標題：何等為『菩薩四順相』

眾所周知：『菩薩』者，具名菩提薩埵Bodhisattva，又曰菩提索埵，摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生，道 眾生等，新譯曰大覺有情，覺有情等。謂是求道之大心人，故曰道心眾生，求道求大覺之人，故曰道眾生，大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ，勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士，始士，高士，大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰：「肇曰：菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生，有大心入佛道，名菩提薩埵。」《大乘義章》曰：「菩薩胡語，此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道，名道 眾生。」至於何等為『菩薩四順相』？依《佛說摩訶衍寶嚴經》開示：菩薩有四順相。云何為四？即所謂
（一） 所犯發露而不覆藏，心無纏垢。
（二） 真言致死，終不違真。
（三） 所說而不相奪，一切侵欺呵罵輕易撾捶縛害，一切是我宿命所作，不起恚他不生使纏。
（四） 堅住不信他說，至信佛法亦不信之，內清淨故。
由此觀之，如是『四者』，即所謂菩薩四順相，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『順相』者，順，為順益之義，順 益其所順法之部分。相，即觀境也，謂修觀之時，於此心觀之中，分別了知三昧境界之相，如淨明鏡，照徹一切影像，了了分明也。又相 即色相也，謂三界一切品類，洪纖妍醜，情與無情，及根塵諸法，各有形狀，是為相也。

2012年02月16日 21:19  by