標題:云何為『菩薩之大布施』
標題:云何為『菩薩之大布施』
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道 眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義 ,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道 名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道 眾生。」至於云何為『菩薩之大布施』?茲依《毘耶娑問經》所開示,分述之如下:
(一) 若施老人孤獨病急,是大布施。
(二) 若為王瞋一向捨棄繫縛欲殺,若諸急難為救彼故不顧自命,為捨財物是大布施。
(三) 施病人藥是大布施。
(四) 若於持戒具足眾僧,隨時施與是大布施。
(五) 施求智人是大布施。
(六) 若施畜生有怖畏者,所謂訓狐烏鹿等畜是大布施。
(七) 若人貧急施隨所須是大布施。
由此觀之,如是『七者』,即所謂大布施,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋菩薩為此大施,常應正修。若復有人為 他所遣持物布施,即有淨心同得施福。若復有人見他布施,心生隨喜,亦得施福。若人勸施,若人施物,如是等人,皆得大福。
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