標題:云何為『依了義不依不了義』
標題:云何為『依了義不依不了義』
眾所周知:『四依法』者,即所謂依法不依人、依義不依語、依智不依識、依了義經不依不了義經。至於云何為『依了義不依 不了義』?茲依《大般涅槃經》所開示,分述之如下:
(一) 了義者名為菩薩,真實智慧隨於自心,無礙大智猶如大人無所不知,是名了義;又聲聞乘名不了義,無上大乘乃名了義。
(二) 若言如來無常變易名不了義;若言如來常住不變是名了義。
(三) 聲聞所說應證知者名不了義;菩薩所說應證知者名為了義。
(四) 若言如來食所長養是不了義;若言常住不變易者是名了義。
(五) 若言如來入於涅槃如薪盡火滅名不了義;若言如來入法性者是名了義。
由此觀之,如是『五者』,即所謂依了義不依不了義,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋如來為欲度眾生故,以方便 力說聲聞乘,猶如長者教子半字。聲聞乘者猶如初耕未得果實,如是名為不了義也。是故不應依聲聞乘,大乘之法則應依止。何以故?蓋 如來為欲度眾生故,以方便力說於大乘是故應依,是名了義。
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